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也学牡丹开——禅诗里的佛商智慧之109
作者:朱力芳    发布于:2017-02-17 07:56:27    文字:【】【】【
摘要:禅诗里的佛商智慧
清袁枚云:“白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。”心有佛光,反观自照,本文仅从“内美性”的视角,谈谈个中佛商智慧:

一是卑微不弃生自在。独特生命的存在,本身就是绚丽的阳光。苔藓自是低级植物,多寄生于阴暗潮湿之处,可它也有自己的生命本性和生命张力,并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气。其外无大,其内无小。每个人的人格都是等高等量的,表面看起来似乎有贡献有大小之分,是由于其吸收能量和当下的引领性的指数不同,而造成的观感错觉。佛商之企业法人,即便身处在“白日不到处”,也应该当作一个恰恰好的在商修行,在看似不宜生命成长的地方,苔藓却长出绿意来,才是考验内功,否则,才能展现出自己的靓丽青春呢?“青春恰自来。”要创造自度度人的佛商价值,就是仰仗内在独特的智慧和能力,就像生命力旺盛的苔藓一样,能自己创造出生命价值。因为它就是凭着坚强的内活力,突破环境的重重窒碍,焕发青春的光彩。

二是内有佛光恰自来。一花一世界,自在无差别。这首短诗含意实在丰富,就如从一粒沙照见大千世界。按照同身寸的原理,苔开的花,将自己的身体体量相比,虽如米粒般细小,但其贡献的炫美度和芳香度,就不见得小。只要能够开放,结出种子,繁衍后代,便是生命的最高荣光。“苔花如米小,也学牡丹开。”生命的活着,不是为了赚取虚仰的注目礼,而是踏踏实实,扎扎实实体验着活着的价值,活着的意义。“也学牡丹开”,既是谦虚,也是自豪。一方面,苔花如此细小低微,虽然与国色天香的牡丹相比,各有千秋。另一方面,牡丹是受人玩赏而受悉心栽培的,但苔花却是靠自己生命的力量自强,争得和花一样开放的权利,这就是一种生命的尊严,这种尊严的力量,是一种由内而外的张力,也是一种让人肃然起敬,让人折服的内核力量。

三是青苔红叶均不论。内美是一种内在质地的生命力美感。“各有心情在,随渠爱暖凉。青苔问红叶,何物是斜阳?”红叶有红叶的美感,苔花有苔花的安适自在。佛商之企业法人,佛商个体的内心世界,是一块肥沃的土地,虽然并不是什么作物,都适合种。但终归得去耕耘,得去尝试种植,不能种水稻,就种麦子,不能种麦子,还可以去试着种土豆,要是土豆也不行,说不定,就是最适合种山药。总之是不能去荒废的。懒惰的人,杂草丛生;无智慧的人,可能土地板结;被动等候阳光的,就可能一辈子冰天雪地,孤冷终老。而具有内美性能良好的佛商,心境的土壤墒情好,透气、涵水、思想养料丰富,自己的存在,就是阳光源。

四是温暖人心真叫才。内美有一种优雅的温度。内美是对人生和生活智慧运用内秀。这种内秀有一种温暖人心的美效。就像旭日阳光那样,能给人温暖。佛商之企业法人,其产品或服务,通常细致体贴、让人想家,教人顾家、让人能吃上香喷喷的米饭。同时,更重要的是能很好地理解和体恤别人的情感;或法人内心印象,让人舒适得体,即便是贵为牡丹,也不会显得过于浮躁和浮夸,谦卑给人以涵养之舒美。——这就是内美性的力量。


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