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猛虎下山锐不可当——企图一个字之寅
作者:朱力芳    发布于:2017-03-13 07:27:28    文字:【】【】【


“寅”,象形字。据甲骨文为矢形。小篆讹变。本义:恭敬。地支的第三位;用以记时,指凌晨三至五点,属相生肖为“虎”。

    中华生命文化认为,生命自在体之大局系统在一天中的每个时辰里,都有相应脏腑部局系统的神明当值。而且每个时辰都有形象的动物化的名称。我们知道生肖文化是中华生命文化最活泛的写照。寅时对应是老虎,猛虎下山,威风凛凛。中华生命文化讲究平衡二字,任何东西不能只升不降,也不能只降不升。从经常出现在壁画、剪纸上的二龙戏珠图上,我们也可以看到这一点。二龙戏珠的宝珠代表生命,而升龙一定是低着头,降龙一定是抬着头的。同样,在猛虎下山图里,老虎虽是往山下走,全身的气往下降,头却是抬起的。

    寅时肺经当值。所谓寅时肺经当值,是指寅时由肺经的神灵值班时间。寅时是指凌晨3点到5点,这个时候是肺经当值时区。

    中华生命文化认为,肺经为“相傅之官”。所谓相傅,就是皇帝的宰相或者老师。从生命自在体的功能来看,位置高于心脏的就是肺。心为君主之官,肺是相傅之师,是君主的老师,所以处于君主之上。因而,经脉始于肺经。十二经脉的顺序为:肺、大肠、胃、脾、心、小肠、膀胱、肾、包焦、胆、肝。寅时是一个很重要的时间。现在的正月也是从寅月开始的。生命自在体的气机也是从肺经开始的,那么这个肺经是起什么作用呢?肺经实际上是“主一身之气”,“主治节”的。从3点到5点这个时候开始,人体的气血开始重新分配,心需要多少,肾需要多少,这个气血的分配是由肺经来完成的。所以3点到5点的时候,应该是人睡的最沉的时候。为什么这样讲呢?因为我们人体从静到动的转化,一定是要通过深度的睡眠来完成。这种重新分配的过程,一定要在深度睡眠当中来完成。

   人体就如同一个国家,相傅之官就如同政府总理一样,肩负着一个公平分配的职能。《论语》之《季氏将伐颛臾》说到,“丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。”这里“不患寡而患不均,不患贫而患不安”古本有误,应是“不患贫而患不均,不患寡而患不安”,因为“贫”与“均’是指财富,“寡”与“安”是指人口,下文所说“均无贫”与“和无寡”可以为证。颛臾是鲁君(先王)封的‘东蒙主”,如果季氏抢占来,必然引起社会动荡,就要“不安”。接着,孔子批评冉有和季路,“远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内”是错误的。文章结尾一句“吾恐季孙之忧,不在颛臾而在萧墙之内也”,表现了孔子高度的政治敏感和政治见地。孔子已经看穿季氏讨伐颛臾的最终目的其实是要削弱鲁国的实力,以至篡夺鲁国的政权,从这个意义上看,季氏的行为只是一种试探性的武力示威,因而最后一句道破了季氏的阴谋,一语中的。

    “气为血之帅”。企业法人治理,在一定意义上来说,只要其定位恰当,接下来就是如何遵从市场规则,站在利益攸关方的角度,进行“合情合理合法核算”的利益分配。气行血亦行,气虚血亦虚,气滞血亦滞。肺气不足,血也就失去了前进的动力,难以到达周身各处。气血养神,欠缺气血滋养,心神难安,就会造成失眠或过早醒来。还有一种情况,就是本身气和血都比较虚,比如老人、体质虚弱的人,在进行气血分配时,就有些力不从心,也就是气血不够用了。法人如人,一个企业一旦出现了这种状况,就意味着企业已经出现衰败之症了。


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