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新的一天从子夜开始——企图一个字之子
作者:朱力芳    发布于:2017-03-13 07:24:00    文字:【】【】【

    

“子”, 象形字,甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。“子”是汉字的一个部首。本义:婴儿。

     相对于每一个有限生命中的人来说,在宇宙中,真正能享有或把握的,也只有时间是有意义的。宇宙是由空间、时间、物质和能量,所构成的统一体。中华生命文化认为,“宇”代表上下四方,即所有的空间,“宙”代表古往今来,即所有的时间,所以“宇宙”这个词有“所有的时间和空间”的意思。把“宇宙”的概念与时间和空间联系在一起,体现了中华生命文化智慧,而具体到具象的每个生命自在体,除了自己之外的古往今来,都是虚无的,因而人的一生,如果能够唤醒自身的时间体验,并能按照时间的节律来生存、生活、生产,其生命意义也许就更有质感了。时间是生命的直接指数,人们按照宇宙观做事,如果能做到大致在什么时间做什么事情,也就基本上遵循了一般规律了。

      中华生命文化认为,生命自在体之大局系统在一天中的每个时辰里,都有相应脏腑部局系统的神明当值。而且每个时辰都有形象的动物化的名称。

       企业法人治理其根本使命,说到底,就是要将企业将建设成为一个生命自在体。即指经济集合体的完整生命体系是由肉身与灵身结合在一起,自由自在存在体系。灵身是有精质、气质和神质构成的内质系统,肉身是由形质构成的外质系统。在中华生命文化计时系统里,将大时的时辰,作为一个基本单位,我们中华生命文化,将一天划分为十二个时辰,每个时辰相等于现在的两小时。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。时辰是指中华生命文化的大时计时方法。共分12时辰,每一大时有两小时。中华生命文化认为,生命自在体在一天12个时辰里,都有相应脏腑部局系统的神明当值。新的一天从子夜开始,即子时是一天的新的开端。  

      所谓子时胆经当值,是指子时由胆的神灵值班时区。什么是胆经呢?在中华医道看来,“脏器”都应为为藏器。任何一个脏器都涉及精、气、神、形四个层面。所谓“形”就是形质,是精气神的肉身载体。只要其所主的神灵尚存,即便把胆囊切了,胆经系统也没有完全破坏。胆经是人体的一条很长的经脉,就是从头一直到脚,这了是它的形。胆经在身体的两侧,从手臂开始。胆决定生发之机,比如两鬓斑白,实际上就是生机慢慢弱了,这就是胆经的问题。比如偏头痛,左边和右边不一样,左边和肝血有关,右边是和肺经有关,同时都涉及到胆经的问题;你后脑白发和前面白发,前面长白头发是胃经,是胃气败的一个现象,是胃气出现了衰退,前额痛也是属于胃病的痛。治不一样的头痛症,实际上一个真正的好中华医道是辨症论治的,不仅要问你哪痛?还要问什么时间痛?这就把问题弄全面了。如果你光说我前面头痛,这是胃经痛,而且我还要问你是几点痛?什么时间段会痛?我就知道这个时候谁在当班。就像管理一样,这时候我们就管值班的人就够了,这都是很重要的。

      子时,其对应的是小老鼠。中华生命文化认为,小老鼠是少阳之火的征象。十二生肖当中,子鼠丑牛,小老鼠的象与子时的象有什么共通性呢?生命自在体的节律,胆虽然主生发,但是这个时候阳气还特别的小,就像老鼠一样小,而且老鼠是夜行动物,虽然小,但非常的活跃,这就是那一点点少阳,它不可以大,但是它一定保持着一种朝气蓬勃的东西在里面。这在太极图里面就相当于白鱼的最尖的那一点,叫少阳之火。那点“火”是所有的阳气的一个根本的东西,是生发力最足的地方,阳气最终的生发要从这儿起来。这就是十二生肖为什么以鼠为首的原因。子时是指夜里11点到次日凌晨1点这两个小时。从夜里11点到次日凌晨1点,这个时间是“胆经当值”。中华生命文化,非常重视这个时辰。子时是一阳初生,恰恰是在一天中最黑暗的时候,阳气开始生发。凡十一藏取决于胆,取决于胆的什么呢?取决于胆的生发。我们在日常生活中常会有这样的体会,到晚上八九点钟的时候,我们就容易犯困,可是到夜里11点的时候,我们恰恰就清醒了。为什么呢?这是因为阳气在这个时候开始生发起来了。所谓夜“半中生”,一切有生机勃勃的生命,都从子夜中走来的。


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